山西地下又现古墓!这回是唐代墓葬,专家说墓主身份非同寻常!

迄今为止，

考古发现的唐代壁画墓，

主要分布在陕西、山西地区。

相较于中国其他省份，

我大山西的文物价值

何止是优势，

简直有“碾压之势”。

而且，最近又有新发现啦~

8月16日一早，

在太原市万柏林区小井峪附近，

一工地的施工人员在修理围墙铲土时，

突然铲出了墓顶，

墓葬部分暴露了出来。

介休市位于山西省腹地，太原盆地偏南，地理坐标东经111°44′10″——112°10′14″，北纬36°50′01″——37°11′04″，北、东北部分别与汾阳市、平遥县接壤，东南与沁源县毗邻，西南与灵石县相连，西北与孝义市相望。

介休市属于温带季风气候区，冬寒夏暑，四季分明。全市下辖5个街道、7个镇和3个乡，行政区域总面积744平方千米，全市常住人口42.30万（2017年）。城镇化率64.3%，居山西省各县市第三位。

介休市因史出春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭林宗和北宋时期出将入相五十载的文彦博三位贤士名达，素有“三贤故里”之称，文明史逾2800年。

介休被列为排名前列批国家新型城镇化综合试点地区。

国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年（前718年）。时，曲沃庄伯伐翼，晋翼侯奔随（在今介休城东），当时为晋大夫士会食邑。公元前636年，晋文公返国赏随臣，介子推不言禄，与母隐居绵山。晋文公焚林求贤，子推不出，竟与母抱树而死。后，介休即依介子推死于此而得名。

春秋时期，晋顷公12年（公元前514年）始置邬县（在城东10公里今邬城店一带）。战国时期属魏国。

秦灭六国时，于魏赵边界休整，之后攻赵，秦代因此置界休县，与邬县同属太原郡。

西汉属并州刺史部太原郡。新莽改界休为界美，东汉复名界休。

西晋，杜预臆说界休当为介休，晋武帝司马炎遂改界休为介休，属西河国。

北齐天保年间（公元550年以后），介休县并入永安县（即今孝义）。北周富政元年（公元578年）置介休郡，介休县属介休郡。北周大成元年（公元579年）改介休县为平昌县。

隋开皇18年（公元598年）平昌县复名介休县，属西河郡。

唐武德元年（公元618年）介休郡改名介州县，属介州，兼领平遥县。

五代时介休县属太原府汾州。

元代属河东山西道宣慰司冀宁路汾州。

据这位工作人员介绍：

“这里以前就是学校操场，

改建时我们将地面下沉了一些，

所以施工人员才能发现这座古墓。

古墓被发现后，

我们看到墓葬里面有壁画，

有一些罐子，

还看到有一块正方形的石头，

应该是墓志铭之类的。”

介休市位于山西省腹地，太原盆地偏南，地理坐标东经111°44′10″——112°10′14″，北纬36°50′01″——37°11′04″，北、东北部分别与汾阳市、平遥县接壤，东南与沁源县毗邻，西南与灵石县相连，西北与孝义市相望。

介休市属于温带季风气候区，冬寒夏暑，四季分明。全市下辖5个街道、7个镇和3个乡，行政区域总面积744平方千米，全市常住人口42.30万（2017年）。城镇化率64.3%，居山西省各县市第三位。

介休市因史出春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭林宗和北宋时期出将入相五十载的文彦博三位贤士名达，素有“三贤故里”之称，文明史逾2800年。

介休被列为排名前列批国家新型城镇化综合试点地区。

国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年（前718年）。时，曲沃庄伯伐翼，晋翼侯奔随（在今介休城东），当时为晋大夫士会食邑。公元前636年，晋文公返国赏随臣，介子推不言禄，与母隐居绵山。晋文公焚林求贤，子推不出，竟与母抱树而死。后，介休即依介子推死于此而得名。

春秋时期，晋顷公12年（公元前514年）始置邬县（在城东10公里今邬城店一带）。战国时期属魏国。

秦灭六国时，于魏赵边界休整，之后攻赵，秦代因此置界休县，与邬县同属太原郡。

西汉属并州刺史部太原郡。新莽改界休为界美，东汉复名界休。

西晋，杜预臆说界休当为介休，晋武帝司马炎遂改界休为介休，属西河国。

北齐天保年间（公元550年以后），介休县并入永安县（即今孝义）。北周富政元年（公元578年）置介休郡，介休县属介休郡。北周大成元年（公元579年）改介休县为平昌县。

隋开皇18年（公元598年）平昌县复名介休县，属西河郡。

唐武德元年（公元618年）介休郡改名介州县，属介州，兼领平遥县。

五代时介休县属太原府汾州。

元代属河东山西道宣慰司冀宁路汾州。

不少现场工作人员表示，

通过墓葬暴露的一角看，

好像在墓室一侧，

还有一间墓室，

目测来看规模比较大。

发现了宝贝，

当然上报啦。

接到群众报告后，

太原市文物及考古部门

排名前列时间进驻了现场。

据当地文物部门工作人员介绍，

从现场壁画图案上看，

该古墓应该是唐代时期的墓葬，

其中，墓葬一侧壁画上有仕女图，

领路的仕女脚部前方位置放置一方墓志。

从墓志盖显露的信息、

墓葬的规格、壁画的规模看，

墓主的身份非同寻常。

来源：大同微笑